和治友德公司全球健康推廣顧問、國醫大師張大寧教授在前篇已論及，腎為人生命之本，為臟腑陰陽之本，生命之源，在整個人體生命活動中起著非常重要的作用，并從科學飲食頤養生命、注意寒邪適當運動、樂觀心態精神調整等角度提出了健康養生的指導方法。

　　本篇，張大寧大師將從關注睡眠養生調養的角度，講解如何使腎精保持充足，使身腦得到充分的休息，實現頤養生命、強壯身體、預防疾病的目的。

 

　　睡眠是養腎、保腎的重要內容

　　人的一生中有三分之一的時間是在睡眠中度過。古人有“眠食二者為養生之要務”、“能眠者，能食，能長生”的說法，睡眠能使身體消除疲勞，恢復體力，使腎精保持充足，使身腦得到充分的休息。動物實驗表明，動物饑餓25天時仍可恢復健康，而5天不睡眠就有可能導致死亡。由此可見，從某種意義上講睡眠比飲食更重要。

 

 

　　張大寧大師表示，中醫學認為睡眠是陰陽消長平衡的一個過程，陽入于陰則成寐，陽出于陰則為寤。《靈樞·大惑論》上說“陽氣盡則臥，陰氣盡則寤”；《靈樞·口問》記載：“衛氣晝日行于陽，夜半則行于陰，陰者主夜，夜者臥，陽者主上，陰者主下，陽氣盡，陰氣盛則目瞑，陰氣盡而陽氣盛則寤矣”，這里陽是指白晝活動，興奮的過程，屬功能；陰是指靜止、休息、恢復的過程，屬物質。

　　過去有一個公認的說法，認為人老了之后，睡眠時間減少了，每天五六個小時就可以了，老年人睡眠遲，醒得早，睡得淺，晚間醒的次數增加，更影響了夜間睡眠，所以老年人似乎就應該少睡眠。但近年來的大量研究證實，老年人必須保證每天7-8小時的睡眠，才可以達到“填腎精，養腎氣”的目的，還有的研究表明，每天平均睡眠不足4個小時的人，死亡率是前者的2倍，所以保證睡眠是養腎的重要一環。

 

 

　　健康養生講究“子午覺”

　　張大寧大師表示，中醫學的“天人合一”，也稱“天人相應”，就是說“人與自然是一個統一的整體，自然環境處處影響著人的生理、病理及治療、養生保健等，人也應該時時處處地適應、配合這種不斷變化的自然環境”，只有這樣，才能做到“天人相應”、“天人合一”。睡眠也是這樣。

 

 

　　中午的時候(午時指中午11點至1點)，外界陽氣最盛，“午時睡眠可養腎陽”；夜半之時(子時指夜半11點至1點)外界陰氣最盛，“子時睡眠可養腎陰”，“午時不睡傷其(腎)陽，子時寐耗其(腎)陰；傷其陽者嗜眠，耗其陰者失眠”，也就是說，中午不睡午覺則傷腎陽，腎陽傷則下午易嗜睡、困乏；夜半不睡則傷腎陰，腎陰傷則過了半夜1點后難入睡，所以睡“子午覺”，實是養腎陰，得腎陽的重要方法。此外，盡量做到“自然醒”，也是尤為重要。

 

 

　　張大寧大師由于工作的原因，多年來經常在出差，發現很多南方大城市特別是工作生活節奏快的一線城市，普遍有不睡午覺的習慣，把睡午覺稱為睡懶覺，中午從不休息，而且晚上睡覺多睡得很晚，無論有事沒事大都磨蹭到深夜，甚至是1點左右才睡，或者早上晚起一會兒，也多半7點前起床，每天平均只睡五六個小時，所以很多人體質不好，多腎虛。近些年來，隨著健康意識的提升，南北交流，身處南方的人也逐漸認識到睡“子午覺”的好處，睡午覺及每晚早睡的人逐漸增多，這對養腎保腎無疑是有好處的。

 

 

　　創造良好的睡眠養生環境

　　睡眠的方式、環境與養腎也有一定關系。唐代著名醫家孫思邈認為凡人臥，春夏向東，秋冬向西，頭勿北臥及墻北亦勿安床。凡欲眠，勿歌詠，不詳起。上床先脫左右，臥勿當舍下。臥勿留燈燭，令魂魄及六神不安，多愁怨。人頭邊安炎爐，日久引火氣，頭重目赤及鼻干。夜臥當耳勿有孔，吹人即耳聾，夏不用露臥，令人面皮厚，喜成癖或作面風。冬夜勿覆其頭，得長壽”。

 

 

　　宋代蔡氏在《睡訣》里提出“睡眠而屈，覺正而伸，早晚以對，先睡以對，先睡心，后睡眼”，由于心臟的位置，睡眠一般以右側臥位較為合適。

　　總之，睡眠與養腎有著至關重要的關系，保證睡眠時間，講究睡眠方法無疑對人體健康有著至關重要的關系。

 

國醫大師張大寧簡介

中醫腎病學奠基人

中央文史館館員

國際歐亞科學院院士

國家衛生健康委員會公共政策專家咨詢委員會委員

國家中醫藥管理局中醫藥改革發展專家咨詢委員會委員

中醫腎病學國家授銜專家

中國中醫藥研究促進會會長

中華中醫藥學會副會長

全國中醫腎病學會主任委員

天津市中醫藥研究院名譽院長、首席專家

天津市中醫藥學會會長

“張大寧星”命名者