【本文摘要】 　　現(xiàn)在，每一個上網(wǎng)的人，都能在《時代》周刊最新一期的封面上，找到自己的影子。一個碩大的“You！”指向2006年中這個世界上的每一位網(wǎng)民。如果你上網(wǎng)，那么恭喜你，互聯(lián)網(wǎng)上內(nèi)容的所有使用者和創(chuàng)造者———“你”就是《時代》周刊剛剛評選出來的2006年年度人物。 　　2006中國金融年度人物活動評選

　　現(xiàn)在，每一個上網(wǎng)的人，都能在《時代》周刊最新一期的封面上，找到自己的影子。一個碩大的“You！”指向2006年中這個世界上的每一位網(wǎng)民。如果你上網(wǎng)，那么恭喜你，互聯(lián)網(wǎng)上內(nèi)容的所有使用者和創(chuàng)造者———“你”就是《時代》周刊剛剛評選出來的2006年年度人物。

　　《時代》周刊的年度人物雖然影響力日久，但卻不是一個獎項。它只是雜志綜合多方意見，評選的影響或者推動過去一年世界變化的最重要角色之一，鄧小平就曾先后在1979年和1986年兩度成為《時代》周刊年度風(fēng)云人物。因此，當(dāng)普通人取代偉大人物，站在2006年《時代》周刊年度人物的封面上時，個人權(quán)益、自由表達(dá)、數(shù)字社會，這些人類千百年來追求的理念，正通過網(wǎng)絡(luò)成為現(xiàn)實。

　　網(wǎng)絡(luò)是這個時代的符號。在不到20年的時間中，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速向全球普及。它使知識、技術(shù)、理念和新聞的即時傳播成為可能，人們之間的最草根交流變?yōu)楝F(xiàn)實。沒有互聯(lián)網(wǎng)的國家，是無法追趕全球化和發(fā)展步伐的國家；不尊重網(wǎng)民群體的國家，也是缺乏現(xiàn)代化意識的國家。現(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)把人類從物質(zhì)和精神上，都帶進(jìn)了全新的世界。

　　網(wǎng)民也是這個時代的驕傲。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，顛覆了傳統(tǒng)的精英主義。網(wǎng)絡(luò)為社會搭建了一個平等自由的對話空間。全球的網(wǎng)民在這個過程中，扮演了重要角色。他們不但分享技術(shù)，也利用這些技術(shù)構(gòu)建了積極的公民精神，形成了健康的網(wǎng)絡(luò)文化，甚至在網(wǎng)絡(luò)上扶危濟(jì)困，救死扶傷。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展的十余年中，此類案例層出不窮。因此《時代》周刊解釋說，社會正從機(jī)構(gòu)向個人過渡，個人正在成為“新數(shù)字時代民主社會”的公民。

　　當(dāng)然，網(wǎng)民也面臨著許多高風(fēng)險問題。網(wǎng)絡(luò)既然有積極因素，就勢必會有消極層面。色情、暴力、恐怖主義甚至網(wǎng)絡(luò)暴政……各種現(xiàn)實道德和法律的問題，也在過去的一年中在各國的網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)。這些問題的暴露說明，互聯(lián)網(wǎng)的好處并不是絕對的，它也給一些人提供了散播謠言或進(jìn)行其他不法活動的空間，比如宣揚(yáng)一些“赤裸裸的仇恨”。因此，對互聯(lián)網(wǎng)的合理引導(dǎo)與監(jiān)管，也是必要而且迫切的。

　　因而，網(wǎng)絡(luò)英雄也會帶來某些思考。不必否認(rèn)網(wǎng)民在構(gòu)建良好社會中的巨大作用，但是對今天的世界來說，把數(shù)字社會作為理想家園，或者作為技術(shù)天堂都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。網(wǎng)絡(luò)給人們提供了虛擬的表達(dá)空間，但是從網(wǎng)絡(luò)到現(xiàn)實，還有很長的一段路要走。人們不能在網(wǎng)絡(luò)上實現(xiàn)實際的權(quán)利；無法通過網(wǎng)絡(luò)向需要幫助者提供有形的物質(zhì)支持，而不僅是道義聲援；無法具體實施某項政策的改革，而不僅是輿論的聲浪。在經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)或者發(fā)展中國家，網(wǎng)絡(luò)英雄還僅僅只是精英群體的一員，技術(shù)的分化也形成權(quán)利的分化。這些都需要人們從網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的狂歡里抬起頭來，關(guān)注身邊的現(xiàn)實世界。所謂“新數(shù)字時代民主社會”，仍然不是今天這個世界的全部。

　　盡管如此，還是可以說，如果21世紀(jì)是一本大雜志，那么，公民個人也許就是這個雜志的永恒封面人物。鮮活的生命，積極的思想，應(yīng)被尊重與保護(hù)的權(quán)利，都張揚(yáng)著現(xiàn)代文明世界的真善美。從這個意義上講，個人是個體歷史的敘述者，而個人的集合———社會、國家、全球，則是人類歷史的創(chuàng)造者。故此，公民個人便不能只滿足于做一個網(wǎng)絡(luò)英雄，而更需要同時成為現(xiàn)實中的楷模。 
  
　　來源：新京報  作者：周慶安